那时候阳光还很净而温，人人向往苦修简朴的年代，她祖母的花园总是种着各种鲜花，四季常开，她总会在清晨摘这些花再晾，薰香她的闺房、尤其是衣，她总会笑对她说：“安雅，人是动，动是靠嗅觉分辨同伴，薰香是女人最的衣裳。但香是工业线产品，自己调制的花薰香才是自己的武，男人闻到了魂都被你走。”

        安雅不敢苟同，但她这位祖母曾是帝国时期某位大贵族的妇，实在太有钱，仰赖着她生活，安雅只能乖乖听话调制香品、每日薰香。

        她不懂平等，她只是觉得她不该被那样羞辱，被那个男人当妇很多年的羞辱还不够，还要被他的妻们羞辱，她也是人啊。

        在宏伟的大礼赞寺，她恭敬跪，憧憬地看着那位坐在的宗教领袖，问：“大人，在我们建立的新的国家，平民可以和贵族结婚吗？”

        捐赠了那么多钱的资本家、政客，见到他总会问政治前景、革命成功后的地位等等，这个女人竟然问这么天真到好笑的问题。

        图霍维也只是眉尖挑了，就：“在我们的国家，没有贵族。”

        “妇”、“贱的女人”、“不知廉耻的母狗”、“我丈夫发的工”，她们将这些最恶毒的话写在她上，将她赤又丽的在大街上展示。

        “所有借主的名义压迫人民的人，主会将他丢地狱。”

        大贵族对她无尽的，最终还是传到了他的妻耳中，他的三位妻同仇敌忾达成共识，一起带着人冲她的花园，将她全扒光，发剪成狗啃的稽样，拖着她细弱的脚腕将她像死狗一样拖到街上。

        这位穿着黑教袍的宗教领袖，他向国王发呐喊，说：“主的面前，人人平等。”

        “只有主，主所有人，以主的宗教治国才能让我们天堂。”

        到冠绝首都，到执枪皇和国王对峙，但无济于事，既得利益者最终还是没有打破自己阶级垒的决心。他的就这么多了。

        在帝国时期，天堑的阶级垒阻碍了所有人，底层人如同桌上的一盘盘肉被上层以刀不见血的方式分。如同那副法国大革命时期的油画一样，穷人背着富人背着贵族背着世界大战后率先完成重建的外国资本。

        她又不是海底女妖，要男人的魂嘛？再说男人长又臭，恶心死了。

        于是她笑了，把自己剩的钱全捐给了图霍维的教士集团，只留了一够她生活，她也不再舍得薰香。

        “是的，大人。”助理

        这重复了她整个童年的动作已经成了她的肌肉记忆。成了她生命的一分。

        她和千千万信徒一样，为图霍维的政治理念奔走呼号，只是她很有钱，捐赠了很多很多政治献金，以至于她可以见到这位大阿伊拉一面。

        图霍维了然，蓦地想起什么，底掠过冷厉的光，：“没行割礼吧？”

        底层人民被压迫到苟延残，本拥有大工业基础的国家山河飘零、被迫宰割。

        而在她不知的地方，她走大礼赞寺，那位坐在阴影中的大阿伊拉问手边的助理，：“她是谁？”

，还是叹气去洗了个澡，从柜里翻新晒的玫瑰花掺了植油去燃，在床上、衣服上，尤其是乳罩上都熏上了玫瑰芬芳。

        从那以后，她祖母就跑了，带着大贵族给的很多很多钱离开了莫沃斯跑到了克里尼尔，在这里见到了因反叛而被国王放的宗教领袖图霍维，她每日去听他讲经，成为这位大阿伊拉最忠诚的信徒之一。

        “回大人，她曾是赫尔曼公爵最的妇。”助理恭敬回话。

        “那是可以还是不可以呢？”她不懂政治语言的艺术，只是固执地要一个答案。

        她没什么文化，不懂什么是平等，什么是压迫，什么是宗教治国，她只知图霍维只有一个妻，而这位圣徒后裔、宗教领袖，他的妻只是个锅炉工的女儿。

        即便她的祖母这样貌，七十岁都足以男人对她罢不能，但在这个男人可以娶三个妻的文化里，她都没有嫁给她心之人，那位大贵族给了她很多很多钱，却唯独不能娶她。

        但她的问题实在太蠢，图霍维不会再回答，而坐在宗教领袖边的是他的妻，女人忍不住笑了笑，：“傻孩，没有贵族了，当然可以。”