日记、散文乃至第二人称的黄文创作本质上都属于我绪调节的一
分,最近很少写黄的原因是最近开始力不从心了,客观上我需要接受一个事实是我已经不年轻了,享受“
”的能力在
降。
唔……六味地黄在这方面确实能发挥效果,赞
一
传统的中药,至少吃了之后会
觉
没之前那样特别容易疲惫。
我同样有调节绪的需求,因为我现实生活和外界近乎是完全断联,近三年来社交更是完全局限在我和侣伴的线上联系。
合理范围的
是一定能够对
、
绪调节以及避免“
况”(
状况)走向极端发挥积极作用,我们看似有一些人因为模仿
容而犯罪,但实际
况是反过来的,是他需要通过犯罪去宣
绪或者补充
绪,然后选择了模仿
容,那个时候他的真实需求并不是
而是犯罪,仅此而已。
昨晚和左■镜因为某位不知名博主比特犬病逝的事,我们聊起“慈善”这个话题。
由于不想她人因为我写文而担心且噩梦,又因为自己确实“
”乐能力和灵
在
降,我决定封笔,就当我的人生“过了一个阶段”吧,反正她们不再了。
谨记,基于同、可怜而去施加帮助的行为,可能对彼此造成伤害,可能会把别人心里的鬼养大。如果你看见一种你从未经历过的困苦发生,你想提供帮助的合理方式,是把消息转发给
边有过类似经历且有条件的人,听听她的想法,而非直接施加帮助,这很重要。
慈善是,但不是看见一个穷苦的人给他钱就是
。同
和施舍带给别人,对一
分人确实会让她们
心滋生
恩,但更有可能是在这个过程中把一个心里的“怨”养大了,怨,不公也,她会仇恨世
不公、仇恨自己命运不公,在这个过程中,
心越来越
到困苦。
花市这次波澜对我比较大的影响可能是章节无法“修改”,因为我更新周日记是用章节修改的方式更新,我不希望我的日记更新占用资源,只有少数人会看。
基于共,在彼此建立联系的过程中,这种联系就不会是同
的、施舍的,就不会带去伤害――单方面的
往往是基于自我调节
绪的需要而不是一种真
。
我说“慈善不是花了钱就算是在慈善,花了钱那叫消费,而慈善是建立在共
基础上的联系和帮助”,在我看来共
不是同
,共
有别于同
的地方在于――我经历过类似的遭遇,我理解遭遇这类事过程中
心的
受,我明白我
着什么、我仇恨着什么,因为我经历过这样的困苦,我希望不在别人
上重复这种痛苦,这会让我应激。
此以往,神生命萎靡且需要得到
绪调节,但,缺乏固定伴侣,所以暂时(此
的暂时是相对于完整的人生)需要通过这种方式调节和缓和
绪。